《赋论纳兰性德》
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1、兴于诗，立于礼.成于乐。
2、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
3、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
4、我 这样一个自命为好人的人，生活情趣怎样呢?我是一个感情充沛的人，也是兴趣不老少的人。然而事实上生活了八十年以后，到头来自己都感到自己枯燥乏味，干干 巴巴，好像是一棵枯树，只有树干和树枝，而没有一朵鲜花，一片绿叶。自己搞的所谓学问，别人称之为“天书”。自己写的一些专门的学术著作，别人视之为神 秘。年届耄耋，过去也曾有过一些幻想，想在生活方面改弦更张，减少一点枯燥，增添一点滋润，在枯枝粗干上开出一点鲜花，长上一点绿叶;然而直到今天，仍然 是忙忙碌碌，有时候整天连轴转，“为他人做嫁衣裳”，而且退休无日，路穷有期，可叹亦复可笑!
5、在我们的日常生活中，我们都有这样一个经验：越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出。这种现象在心理学上是容易解释的：一定要同客观存在的东西保持一定的距离，才能客观地去观察。
6、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?
7、事君，敬其事而后其食。
8、君于不以言举人，不以人废言。
9、时间是毫不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!
10、人皆可尧舜。
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