《诗经何草蓼莪赏析》
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1、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。
2、一个人因得不到所贪求的东西而感到烦恼， 越得不到他越烦恼， 这就叫「求不得苦」。
3、因为有空的思想所以我们能够解脱，因为有空的思想所以我们能够放下，因为有空的思想所以无所执著，因为有空的思想我们能够进入涅槃。
4、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
5、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
6、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
7、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
8、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
9、正知——对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒。
10、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
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