《杜甫李固》
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1、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
2、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
3、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
4、人并不只有这一生，而是有前生后世的，知道人生怎么回事，也知道我们这一生应该到哪里去。
5、另一个是「爱别离苦」， 就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了， 他就觉得非常伤心。
6、定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做“止”，即止息烦恼、致力于内心平静的意思。
7、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
8、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
9、一切都有因果，真正念佛有这个功夫在里头。
10、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
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