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《水调歌头 长记与君别

《《水调歌头 长记与君别》

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《水调歌头 长记与君别

1、爸爸在吃饭时从不谈生意。

2、要会用自己真实的某段情愫去打动人,直接讲情愫而不被情愫所困,说白了就是要有情,但不能情绪化,发言者不能让听众无法自持(如:哭、流泪),因为这会使听众接收断裂、意识散去、进退两难、无所适从、乃至消极;眼泪往内流会滋润心田,眼泪往外流会浇湿灵魂,在自己最低落,最痛苦的时候千万别和别人分享,你分享就变成了发泄,把别人带进消极,只有自己沉淀i段时间,在讲出来,那才是智慧,因为这样可以推动别人向前。

3、有点造化的老板,都是一等一的生活高手。全心投入生活就行了!那个人才能真正地体会到顾客的需求是怎么一回事?尤其在讲智慧的时候更是如此,有人说我讲课的时候感觉不累,有意思,也不是刻意的,这是最生动的方式来阐述生活。所以所有培训,越接近生活也就越接近市场,课堂本来就生活化。

4、解释:治理拥有千辆兵车的诸侯国,就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作;讲求信用,而不欺愚百姓;节省开支,不奢侈浪费;正确的使用官吏,役使老百姓应该在农闲时间。

5、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

6、中国中小民营企业主大多草根出身,文化较低,想靠学西方管理学把公司制度化,很难,依靠成功学更不能解决问题,而往往大公司没有一个是靠制度做大的。制度是用来约束人管理人的,而机制是用来拉动人培养人的。所以企业要想长大,必须适当废弃制度,全面生发机制。

7、解释:君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了。

8、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

9、解释:富贵人人都想要,但不以正当途径得到,宁可不要。贫贱是人们所厌恶的,如果不能以正当途径摆脱,宁可穷下去。

10、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?



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