《伯牙纪念子期的诗文》
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1、以近待远,以佚待劳,以饱待饥。
2、善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。
3、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
4、凡处军相敌:绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。绝水必远水;客绝水而来,勿迎之于水内,令半济而击之,利;欲战者,无附于水而迎客;视生处 高,无迎水流,此处水上之军也。绝斥泽,惟亟去无留;若交军于斥泽之中,必依水草而背众树,此处斥泽之军也。平陆处易,而右背高,前死后生,此处平陆之军 也。凡此四军之利,黄帝之所以胜四帝也。
5、故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
6、长袖善舞,多钱善贾。
7、不战而屈人之兵,善之善者也。
8、凡战者,以正合,以奇胜。
9、工作的目的便是获得空闲。
10、夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神!
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