《毛主席诗词北戴河》
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1、因果现象的生灭变化，必须要用因缘的道理。
2、有是因缘有，因缘有无自性，不生。
3、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
4、佛门有言：一念嗔心起，火烧功德林。所以，这是障道的一大因缘。
5、为度众生，虽遭无量苦逼而不以为苦，由于持戒积德，虽获无量福报而不以为乐，因为不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。
6、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
7、佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。
8、每个人都是互为因缘，彼此作用的。
9、佛法其实是种活法，它不在佛经上，也不在寺庙里，就在我们身边。
10、苦集灭道无生，十二因缘无生，六度无生，这是出世间法。
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