陶望龄〔明代〕
吾闻丰坊生,赤章咒蚤虱。蚤虱食几何,讨捕况已酷。
借问坊食者,还当咒坊不。弘恕圣所称,斯言非佞佛。
陶望龄
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
和颜长道寄三首 其二 县斋肆笔
韦骧 〔宋代〕
簿领区区岂惬情,尘纷安得眼长青。且希五柳先生醉,莫似清江使者灵。
临政每惭非善治,随时尤愧有劳形。谁能与我同幽旷,陇上耦耕还带经。
春日会饮怀丘思同林成之作四首·又次林韵
苏颂 〔宋代〕
过仪真访谭子羽留酌江霞馆因赠 其一
黎民表 〔明代〕
榻下高人宅,飞觞夜向分。门临扬子渡,窗隔蒋陵云。
鸾啸因风起,渔歌送客闻。江潭无限恨,琼树思氤氲。
采桑石在容县相传采桑女所化
郑学醇 〔明代〕
不缘南陌怨归人,何事云根托幻身。春色似怜鬟鬓改,年年花绕石傍新。
题陈景说诗稿后
陈鉴之 〔宋代〕
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
从军诗三首丙申春二月入五羊三月十日抵雷阳戍所作 其一
德清 〔明代〕
旧说雷阳道,今过电白西。万山岚气合,一锡瘴烟迷。
末路随蓬累,残生信马蹄。那堪深树里,处处鹧鸪啼。
感昔
陆游 〔宋代〕
喜迁莺 立冬
陈维崧 〔清代〕
西风忒峭。把似锦浓秋,霎时都扫。林影添黄,潭痕减翠,易损他乡怀抱。
瓮头索郎未熟,坌口猎徒还少。燕市畔,渐消寒九九,排当画稿。
那晓。人世事,月令岁华,惯是田家好。摘菜淹菹,燃糠煨芋,夜火村村打稻。
惆怅年来残夜,催著朝衫偏早。凭谁说,向茅檐曝背,溪南诗老。
解佩令·自题词集
朱彝尊 〔清代〕